大理想人 | 蘭曉紅：重構(gòu)與解構(gòu) 大理的建筑與精神故土

瀏覽數(shù)：1696發(fā)布時(shí)間：2022-12-31

那山那海：在很多人心里，大理是詩和遠(yuǎn)方。蘭總，作為那山那海的總規(guī)劃師，你怎么看待大理這個(gè)城市？

蘭曉紅：大理不僅有詩意，還有深厚的歷史積淀。在規(guī)劃之前，我曾重回大理做了深度考察。在我看來，大理是一個(gè)歷史悠久的考古斷面，它的自然景物蓬勃、豐盛、美好，房產(chǎn)市場也與其它城市有著很大的不同。

蘭曉紅：而文旅規(guī)劃的魅力不僅在于房子，還在于生活的內(nèi)容，就像一壺茶或者咖啡，它的魅力不僅僅在于承載它的器具，還在于它本身的芬芳和品嘗美好的體驗(yàn)過程。

因此，我們要在意土地和人群的感情，洞察土地的自然意志，人性和生活的需求，駕馭文化和藝術(shù)的日常熏陶，這其中還包含了大理本土豐富的、具有場域特色的光線、色彩、聲音、氣味、本土居民的個(gè)性等等元素的介入。

那山那海：大理有很多文旅作品。那山那海如何從頂層設(shè)計(jì)確保和別人不一樣？或者說我們希望呈現(xiàn)的給未來的是一個(gè)什么樣的項(xiàng)目？

蘭曉紅：我認(rèn)為那山那海有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

那山那海是一個(gè)人文氣質(zhì)非常深厚的項(xiàng)目。我們構(gòu)建的是一個(gè)理想生活的框架，激發(fā)人內(nèi)心深處對(duì)于人文和藝術(shù)靈性的感動(dòng)，從而完成小鎮(zhèn)的精神升華。所以，那山那海是一個(gè)生活的小城，它的內(nèi)核是精神的故土和溫情的生活狀態(tài)。它隱于山海之間，在質(zhì)樸、安靜的外表下面，藏著人心深處對(duì)于生命溫暖和自由的渴望。

蘭曉紅：那山那海是一個(gè)以高端酒店為核心的文化藝術(shù)小鎮(zhèn)，有國際奢華品牌麗思卡爾頓的加持，讓它即有旅人精神還有屬地特性。對(duì)于未來有文藝基因的人群，那山那海是理想國，是烏托邦，是互相分享，彼此贊美。

對(duì)于兒童來說，那山那海是一個(gè)自然和人文的雙重啟蒙學(xué)校，是美好人生的起航營地，他們未來將會(huì)獲得充滿人文溫暖和知識(shí)靈性的豐盈人生。

那山那海：整個(gè)小鎮(zhèn)業(yè)態(tài)非常多；有精神建筑，有文創(chuàng)街區(qū)，有商業(yè)盒子，有居住產(chǎn)品還有酒店……我們是怎么做到讓他們各自自然生長而又和諧共生、成為一個(gè)“沒有陌生人的小鎮(zhèn)”的？

蘭曉紅：那山那海的規(guī)劃，在小鎮(zhèn)生活和在地文的融合方面下了很多功夫。我們將自然元素融入生活場景，把生活場景進(jìn)行提純化、戲劇化的表達(dá)，這是項(xiàng)目非常強(qiáng)的底色，也是項(xiàng)目核心的驅(qū)動(dòng)力。

蘭曉紅：為了場景與生活彼此融入的自然和純粹，我們采用了消隱建筑，把建筑完全隱沒在樹林里，沒有強(qiáng)烈的存在感。

比如云山橋，完美地融合了云南的云和光等自然因素；比如聲音博物館，我們把白族人民在生活、節(jié)慶、勞動(dòng)、歌舞等種種的聲音錄在里面，讓人在純真自然的形態(tài)下感受到白族的民間文化和魅力；比如濱河坡地上的書店、咖啡館和古舊的時(shí)光郵局，都旨在讓我們能體會(huì)到大理四千年歷史文化的遺存。

再比如針對(duì)年輕人而設(shè)置的藍(lán)花楹大道和婚慶小禮堂，以及配備的寫真館、禮品店和舞廳，也是為了美好生活而打造的場景。

蘭曉紅：本質(zhì)上講，所有的空間設(shè)計(jì)都是為了里面人的活動(dòng)而設(shè)計(jì)的，所有的尺度和場景都是為了活動(dòng)而特意去打造的。我們把小鎮(zhèn)的生活節(jié)點(diǎn)和日常生活、旅游動(dòng)線、場地構(gòu)架密切聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)自然、安靜的小鎮(zhèn)形象。但在重要的節(jié)點(diǎn)，我們有強(qiáng)烈的表達(dá)和爆發(fā)，避免了與其它項(xiàng)目淺表化、碎片化的快餐文化雷同。

歸根結(jié)底一句話：我們希望更充分地彰顯小鎮(zhèn)文化的豐滿度！

那山那海：規(guī)劃文本里講到“空間美學(xué)+生活美學(xué)=大理烏托邦”。我們?nèi)绾卫斫饽巧侥呛５拿缹W(xué)觀呢？

蘭曉紅：那山那海首先是一個(gè)自然主義的世界觀，尊重自然、返璞歸真，展現(xiàn)的是一種詩意的生活美學(xué)。其次，建筑與建筑之間構(gòu)成了共享界面，形成了豐富的活動(dòng)場景，這樣能夠讓人在彼此的分享和彼此贊美中產(chǎn)生良好的互動(dòng)，進(jìn)而完善一個(gè)文旅小鎮(zhèn)的使命。

那山那海：針對(duì)“熟年”客群，那山那海有沒有什么差異化的設(shè)計(jì)？

蘭曉紅：熟年群體所追求的是一種自由生活、自我表達(dá)以及有個(gè)性、有靈性的一種生活方式。

因此，在場景體驗(yàn)和生活服務(wù)上，更強(qiáng)調(diào)互動(dòng)場景為主，基本上每個(gè)生活區(qū)域都能用非常舒服的步數(shù)到達(dá)，進(jìn)而推動(dòng)人和人之間的交往，讓整個(gè)小鎮(zhèn)形成一個(gè)生活客廳，走出家門就能和很多人產(chǎn)生各種場景互動(dòng)。當(dāng)然，我們也會(huì)考慮熟年群體的心理，所以采用了大量隱含形式的無障礙設(shè)計(jì)。另外，在社區(qū)服務(wù)設(shè)施里，我們也規(guī)劃有養(yǎng)老中心，將來也會(huì)有社區(qū)日間照顧中心。